فیشــــــنگار

ای کاش خلافت به حقش می رسید..

دنبال شدید

یعنی حجاب که حق هستش رو باید اجباری کرد؟

تاریخ هم..

عذر بدتر از گناه!

بله هم تو صحیح مسلم هست و هم تو صحیح بخاری که اهل سنت معتقدن هر حدیثی که تو این دو کتاب باشه حتما صحیحه.

مثلاً اگه مغول‌ها حمله نمی‌کردن، اگه جنگ‌های صلیبی اتفاق نمی‌افتاد و اگه خلافت دست امام‌ها بود نه بنی امیه و بنی عباس، الان (سال 1396)، من در چه موقعیت اجتماعی و فرهنگی بودم

این درس برای من و امثال منه که یه جایی دید کسی خلاف حق داره حرف میزنه بخاطر دوستی و آشناییت خودش با طرف، حق رو فراموش نکنه.لحاظ شد.ممنون:)

تو منابع دست اول اهل سنت

باشد که از تاریخ بیاموزیم.

وروى ابن عباس رضی الله عنه، قال:
دخلت على عمر فی أول خلافته وقد ألقى له صاع من تمر على خصفة فدعانی إلى الاکل، فأکلت تمرة واحدة واقبل یأکل حتى أتى علیه،
ثم شرب من جر کان عنده واستلقى على مرفقة له وطفق یحمد الله یکرر ذلک، ثم قال: من أین جئت یا عبدالله؟
قلت: من المسجد،
قال: کیف خلفت ابن عمک؟ فظننته یعنى عبد الله بن جعفر
قلت: خلفته یلعب مع أترابه،
قال: لم اعن ذلک، إنما عنیت عظیمکم أهل البیت
قلت: خلفته یمتح بالغرب على نخیلات من فلان وهو یقرأ القرآن
قال: یا عبد الله علیک دماء البدن إن کتمتنیها! هل بقی فی نفسه شئ من أمر الخلافة؟
قلت: نعم، قال: أیزعم ان رسول الله صلى الله علیه وآله نص علیه؟
قلت: نعم، وأزیدک سالت أبى عما یدعیه،
فقال: صدق، فقال عمر: لقد کان من رسول الله صلى الله علیه وآله فی امره ذرو من قول لا یثبت حجة، ولا یقطع عذرا ولقد کان یربع فی امره وقتا ما ولقد أراد فی مرضه ان یصرح باسمه فمنعت من ذلک إشفاقا وحیطة على الاسلام لا ورب هذه البنیة لا تجتمع علیه قریش ابدا ولو ولیها لانتقضت علیه العرب من أقطارها، فعلم رسول الله صلى الله علیه وآله انى علمت ما فی نفسه، فامسک وأبى الله إلا امضاء ما حتم.

حجاب درسته که تکلیفه، اما تکلیفیه که از سر حق پذیری ایجاد شده. اینو چی میگی؟ :)

تو این ماجرا، یک چیزی که برام سواله اینه که مگه اوضاع به چه صورت بوده که با مطرح شدن بحث هذیان گویی توسط عمربن خطالب، پیامبر اکرم از نوشتن این مسئله صرف نظر کردند؟

ایضا در اینکه حق حضرت امیر خورده شد که شکی نیست، به نظرم مسببین این امر در سقیفه، تا زمان بر پایی قیامت، در تک تک گناهان بشریت شریک هستند، حتی گناهان ماتاخر افراد.

چقد تند نوشتم چقد غلط املایی :)))

....

نه، سوالم اینه که دلیل اینکه پیامبر اکرم از نوشتن صرف نظر کردن چی بوده؟ یعنی صرفا به خاطر این که عمربن خطاب این حرف رو زده، از نوشتن منصرف شدند؟

به نظرم، ننوشتن این موضوع، نمیتونه صرفا به خاطر گفتن هذیان گویی توسط عمر باشه، احتمالا یک جوی حاکم بوده که پیامبر اکرم صلاح دیدند متن رو ننویسند. منتهی بیانش کردند تا عده ای رسوا بشند. اما این جو، چه جوی بوده؟

نمیدونم، شاید این متن مورد سوء استفاده عده ای قرار میگرفت، یا شاید میگفتن که این متن بهت وحی شده یا داری از خودت میگی و یا اینکه، کسی که تهمت هذیان گویی میزنه، میتونه بعدا از نوشته شدن متن، تهمت جعل و یا سوء استفاده از وضعیت هذیان گویی پیامبر اکرم، توسط حضرت امیر رو هم مطرح کنه و ...

اینا رو الان حدس زدم، شما جواب درست و دقیقی ندارید؟

@پسر انسان

ابن عباس تعریف میکردکه اولای غصب خلافت دومی رفتم پیشش دیدم سر سفره س. بفرمایی زد یه کوچولو ته بندی کردم.یه کم ذکر گفت و بعدش خلاصه دومی پرسید:از کجا پاشدی پیش من اومدی؟گفتم:مسجد بودم. پرسید:احوالات عموزاده ت چطوریا بود وقتی ازش جدا شدی که پیش ما بیای؟-به نظرم اومد یارو در مورد عبدالله پور جعفر ازم پرسید-گفتم:با هم سن و سالاش تو کوچه بازی میکرد.
گفت:اونو نمیگم که بابا،بزرگ شما اهل بیت(ع)منظورم بود.
گفتم:ها ایشون(ع) طرفای باختر داشتن برای نخلای منطقه ی فلان آب کشی میکردن و قرآن میخوندن.گفت:راستش بگو،خداییش ایشون(ع)در مورد امر خلافت رسول الله(ص)چیزی از اون حرفا و ایده هایی رو که داشتن،هنوز هم دارن؟
گفتم:آره بابا گفت:ینی آیا فکر میکنن که رسول الله(ص)خلافتشون رو منصوص کرده بودن؟گفتم:آره ببین تازه من از بابای خودم هم درمورد این حرفای امیر(ع)پرسیدم،اوشون هم حرفای امیر(ع)رو تصدیق کرد.عمر گفت:...

وعده ی دیدار ما با این ملعونین ظهور ولی عصر(عج)و مایه تشفی صدرمون،بیرون کشیدن لاشه هاشون از گور و کشیدن انتقام از ایناس!

توهینی نکردم

@خودتون میفرمایید منابع اهل سنت!روای سنیه!

من هم مخالف اتهام منافی عفت به همسران پیامبر هستم...

در خصوص اسناد

http://www.valiasr-aj.com/persian/search.php

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=11487

اتفاقا این لینکی که خواهر بزرگوارمون نوشتن موید تمام عرایض بنده هست

@پسر انسان

کامنتهای حسن قاسمی :)

در پاسخشون باید بگم جمله ی عمر اونقدر هوشمندانه ست که حتی اگر پیامبر هم چیزی می نوشتند با همین جمله می شد در صحت هوشیاری پیامبر درهنگام نگارش شک کرد. وقتی کسی بگه درد بر پیامبر چیره شده، و کتاب خدا برای هدایت ما را کافی است یعنی هرچیزی غیر از قران در اون لحظه نوشته بشه دیگه اعتباری نداره.

حالا سوال من اینه که چرا پیامبروصیت ننوشته بودند از قبل ترها؟! :|

ضمنا بحث اصلی بنده از منابع خود اهل سنت است

معجزه میکنن تا انتقام پس بدن.

آره خب.

نکته پایانی این حقیر

دستور دین برای رضا کبیر را نقل کنید

برادر من 

من هم احساس کردم باید هشداری به پسر انسان بدهم در مورد صحبتهاشون.

• فکر میکنم که اگر به عدالت حضرت رسول و عدالت حضرت امیر ایمان داریم بهتره با احتیاط بیشتری در مورد نوامیس ایشان صحبت کنیم.
  
• و یادمون نره که همسران پیامبر به تصریح قرآن امهات مومنین هستند. چه ما دلمون بخواد و خوشمون بیاد و چه نیاد. این امهات مومنین بودن هم استثنایی بر آن وارد نشده.
  
• هرچه هم که هشدار و عتاب و توبیخ به همسران پیامبر قرار بوده وارد بشه در خود قرآن وارد شده. و تکلیف ما در این عصر اطاعت از مراجعمون هست. بیشتر از این تکلیفی نداریم.

احترام به حرمت پیامبر و همسرانشون از اوجب واجباته. شما اگر هم نمیخواید بپذیرید، لازم نیست عقایدتون رو به همه بگید و گناه رو سنگین تر کنید.

در مورد وصیت نامه هم کلا عرض کردم. داشتم فکر می کردم اگر پیامبر واقعا میخواستن تو اون نوشته خلافت حضرت امیر رو بنویسند خب زودتر میتونستن این کار رو بکنن! و اگر هم نمی خواستن که هیچی دیگه.

و خب این از شأنیت پیامبر به دوره که بگیم یهو یادشون اومد یه چیزی باید بگن که تا حالا نگفته بودن!

شایدم فکر کردن که الان که همه جمع هستن بهتره جلوی چشم همه ثبتش کنم که توش ان قلت در نیاد که خب اون هم با کارشکنی مواجه شد.
در هر حال الله اعلم و نحن لا نعلم! :)

درباره جوابی که به شارمین دادی

@ لوسی می

سلام

با توجه به فرصت کمم