فیشــــــنگار

عالی.

چه‌قدر به‌موقع بود دچار...

این جمله از آوینی هست 

اگه حرف تو و آقاگل درست باشه (یا بهتره بگم اونی که تو فلسفه هست) پس خاک بر سر و وای به من :( که علت غایی نمیخوادم 

هعی! خدا درجات حر بن یزید رو روز افزون کنه. وااااقعا هرچی به خاطر وجود و برکت حضور حر در کربلا خدا رو شکر کنیم کمه!

صحبت آقا گل هم جالب بود. هرچند من فکر میکنم این مثل مرغ و تخم مرغه که اول و دومش معلوم نیست و شاید یک سیکل معرفت و مغفرت باشه!

البته اصلا مطمئن نیستم که منظورتون رو درست فهمیده باشم.

سلام. در جواب گل آقا.

خدا: ای موسی آنچنان که شایسته من است از من سپاسگزاری کن
موسی: پروردگارا چگونه توان دارم که الطاف بی پایانت را شکر گزاری کنم، در واقع همین سپاسگزاری من از تو به خاطر لطف توست که توفیق سپاسگزاری به من داده ای
خدا: همین که دانستی این من هستم که حتی تو را سپاسگزار قرار داده ام، حد کافیه تو برای سپاسگزاری است.

+اولین بار این جمله رو تو فکه دیدم، یه جمله ی دیگه هم‌ کنارش بود اونم تو ذهنم‌ مونده:

 "پندار ما این است که شهدا رفته اند و ما مانده ایم اما حقیقت آن است که شهدا مانده اند و زمان ما را با خود برده است."

فتح‌خون کتاب عجیبیه. همیشه فکر می‌کنم شهید آوینی چه‌طور بوده و چه‌طور فکر می‌کرده که تونسته یک هم‌چین چیزی خلق کنه... 

یه سئوال هم برام پیش اومد:

پس شما می‌دونید جوابشو ... :)

شما بودید پست گذاشته بودین که وقتی در قیامت بنده ای که حکم دوزخ بر او وارد شده برگرده و به امید به رحمت خدا نگاه  کنه خدا می بخشدش؟!
پست هرکسی که بود یادمه اونجا کامنت گذاشتم که این اتفاق یک توفیقه که باید جوهره ش رو داشته باشی که قسمتت بشه و قسمت هرکسی نمیشه این نوع توبه در قیامت کبرا!
در همین بحث مرغ و تخم مرغ. و توفیق و اینها
کامنت آقای عبدی پور هم جالب بود.

حالا شهیدآوینی خودش از همین مدلهای توبه کنندگان بوده ها! میدونستین اسم واقعیش کامران بوده؟ :)

بالاخره که جوابشو پیدا می‌کنم :))

من عذرمیخوام. :|
کاش همه ی علی ها و رضاها و محمدها و مصطفی ها و حسین ها و مرتضی ها کامران بودند اما مثل او بودند.
هعی!

از همه ی کامران هایی که در دفتر کون و مکان نام مرتضی آمدشان از آسمان!
:)

نه منظورم همون فکه است، جایی که شهید اوینی به شهادت رسید.

در جواب فرشته.
در اندیشه کلامی اهل بیت و شیعه ما نه مجبوریم نه مختار، امری بین این دو، اما اگر بپرسی منظور چیه جواب امام علی رو میدم که فرمودند، این راه عمیقی است که نپیما و نرو که تباه می شوی.

بدونید که خدا بنده اش رو رها نمی کنه و مجبور هم نمی کنه، یعنی ما اختیار داریم ولی دست خدا هم بسته نیست. کار نیکتان از ما و کار بدتان از خود شماست. تا بحث از جبر و اختیار می شود قلم می شکند و اندیشه حیران می شود. رجوع کنید به اصول کافی بخش جبر و اختیار و امر بین البین

سلام

از هر دو جواب و هر دو نفر ممنونم:) 

سلام و تشکر بابت دوستایی که جواب دادن به سوال بنده بخصوص آقای عبدی پور گرامی. فکر میکنم تقریباً متوجه منظور شدم.

اسم شما باید بشه "آقای تلنگری" :)

و هی به حال دل ما,:)

کامنت ها رو نخوندم متاسفانه !

دچار همیشگی و تلنگری گهگاهی :))

پشیمانی که قوی باشه و توبه نشکنه...

@آقاگل

و معنی مناسبترش به نظر من: توبه کنندگان.

پشیمونی غیر از توبه ست. 

کسی که حق مردم گردش باشه..پشیمونی که فایده نداره واسش...