فیشــــــنگار

تیتر های لینک دوم رو خوندن، بعضی هاش به نظرم‌ مسخره بود ولی در کل امیدوارم خشونت علیه مردان هم حل بشه:|

ولی فکر میکنم خشونت علیه مردان زیاد نباشه ، نمیدونم چرا اینطور احساس میکنم 

چرا که جامعه ایران مرد سالار است.

بعد کلا متن پست رو خوندم دیگه نخواستم برم سراغ لینکها 

و در کل کامنت خانم ِ فاطمه 

همونجاش که اسم خانواده اومده 

همون جا که وسط سیبلِ تیرِ ماهواره است :/ :(

حتی توی ایران هم تا چند سال پیش، آمارهایی که اعلام میشد، نشون میداد که پسر و دختر به نسبت تقریباً مساوی مورد آزار جنسی قرار میگیرن. اما نهایتاً گزارشها مربوط به دختران و زنان هستن. چون اون فشار اجتماعی و واکنش ملت در برابر تجاوز، توی پسرا وحشتناکه

فرهنگ غرب هم کلا اینجا بی تاثیر نیس. اینور دنیا ما ولی زیاد مثل اونا فکر نمیکنیم.بقول سعدی:چو زن راه بازار گیرد بزن! یا مثلا چو بیرون شد از خانه در گور باد!    :)))))))

اگه این نظر بده سانسورش کنید ولی واقعا از کامنتشون ناراحت شدم 

همون که اول گفتم اگه مرد و زن خودشونو واقعا خانواده بدونن این ماجراها پیش نمیاد 

مشکل کجاست؟ مشکل اونجاست که فرهنگ سازی نمیشه. اولین قدم فرهنگ سازی چیه؟ آمار درست و حسابی ای که چگونگی و مرحله ی پیشرفت رو نشون بده. ما که شکر خدا آمارهای جهانی رو قبول نداریم و خیلی وقت ها هم اصلا از این آمارها خودشون مارو جدا میکنن و حسابمون نمیکنن چون دسترسی ندارن. چه کنیم؟ حداقل خودمون یه آماری داشته باشیم. داریم؟ اجازه ی همچین آماری هست؟

ما الان وسط فاجعه ایم و صرفا امید واهی به خودمون میدیم. به نظرم یه زلزله‌ی سراسری میتونه  اَلَکِ خوبی باشه :)))))

شما این نظریه ی غیر محترمانه تونو به مادر و خانمای منزلتون هم نسبت میدین؟

متاسفم برای این ادب نداشته تون.

+مستر دچار

مرسی بابت جواب به کامنتشون : )

همه رو هم میشه زیر سوال ببرد.

خط قرمز کردن، همین فجایع اجتماعی رو به وجود میاره که الان درباره ش گفتیم. خط قرمز معنا نداره وقتی جامعه داره زیر بار همین یه واژه هزینه میده.

بابت فتنه و ماجراهای بعدش!!! که تا همین ثانیه هایی که اینجا داریم مینویسیم و ثانیه ها و ساعتها و روزهای بعدش هم داریم هزینه میدیم :/ 

ناراحت نشین!

فکر می کنم اگه مودبانه تر صحبت کنید لزومی نداشته باشه بیاین امر بفرمایین ما ناراحت نشیم :/ 

بهتر نیست یه نگاه بندازید ببینید چطور چشماتونو بستید و هر چی به ذهنتان رسیده رو نوشتید؟ 

الحمدلله که شما نه نعوذبالله جای خدایید و نه خدا تفویض اختیار کرده 

و شما که به سعدی نگاه می کنید لطفا در همه چیز من جمله ادب زبان هم نگاه کنید 

من دیگه ادامه نمیدم

خیلی شماها عجیبین.

الان اون کامنت من دقیقا کجاش بی ادبی بود؟!

به نظرم هر کدومش باید به صورت جدا آسیب شناسی بشه و بهش پرداخته بشه. بدون اینکه به هم ربطشون بدیم. حالا هروقت همچین شرایطی پیش اومد من هم میام نظرم رو می‌گم. 

کلی نوشتم و پاک کردم. همین. 

ولی اگه یه زندگی خوب باشه، آدم برا چی باید بخواد که با کشوندن زندگیش به دادگاه، اونو خراب کنه؟

موضوع اینه که یه مرد می تونه بره و با مدرک نشون بده که زنش تقاضای مهریه کرده یا نفقه ش رو می خواد. به راحتی میشه از زن هایی که این کارو کردن آمار گرفت. ولی آیا یه زن می تونه اثبات کنه که چی شد و چرا رفت مهریه رو گذاشت اجرا؟ میشه از اذیت و آزار مرد ها آمار گرفت؟ تنها مدرکی که می تونه جور کنه اینه که مثلا با شوهرش بره پیش روان شناس و اون یه گواهی بده. که خب مرد به راحتی می تونه نیاد و مورد بررسی قرار نگیره.

آیا مردی که از روی هوا و هوس میره زنش رو طلاق میده و زندگی اون رو بعد از مدتی زندگی مشترک خراب می کنه هم تو این آمار قرار می گیره؟ نه. چون حق داره زنش رو طلاق بده. اما یه زن که به هر دلیلی قصد جدایی داره، چه چاره ای داره به جز به اجرا گذاشتن مهریه؟ و خب این کار رو می کنه و میره تو این آمار.

دیگه جنس مردها که از کشورى به کشور دیگه فرق نمیکنه زور بازوشون که کم و زیاد نمیشه

مگر اینکه معیار خشونت به کلى تغییر کرده باشه

کاملا به نکته‌ی صحیحی اشاره کردید،قدمت افکار شما میرسه به زمان اعراب جاهلی و زنده به گور کردن زنها و‌... که خب الحمدلله اشتباهات افکار شما رو همه میدونن، به دوستان گفتید حرفهاشون شبیه اهل سقیفه است اتفاقا حرفهای شما هم منو عجیب یاد افراط های عمر میندازه، شباهت خوبی نیست بهش بیشتر فکر کنید!

در ضمن بارها و بارها دیدم از حدیث حضرت علی استفاده‌ی ابزاری کردید در حالی که هیچ درکی از این حدیث ندارید و با عقل کاملتون(؟) فقط برای کوبیدن ازش استفاده میکنید، مطمئنم اون علی که بخاطر دفاع ازش یقه جر میدید و اهل سقیفه رو لعن میگید و ... اون دنیا بخاطر سوء استفاده‌تون از احادیث و درک سطحی و پوچ یقه‌تون‌ رو میگیره؛ الهی که هیج کدوممون شرمنده نشیم!

+ ماها با عقل ناقصمون فهمیدیم کجای حرف شما توهینه شما با عقل کاملتون نفهمیدید؟ وا عجبا از جنس بشر و بیشتر هم مذکراتش!

و جناب دچار 

سلام 

میتونم مخالفت کنم؟ من که میگم همین که جدا جدا کنیم اول بیچارگیه 

خشونت علیه زنان خشونت علیه مردان 

آیا خارج از قالب خانواده است؟ یا در قالب خانواده است؟ اگر داخل این قالب قرار می گیره بنظرم خشونت علیه خانواده اسمش میشه 

بس که فردیت و فردیت و منمیت را دامن زدیم اینجوری شد 

خشونت علیه زنان در طی تمامی قرنها هم به خاطر اینکه بنیان خانواده و نقشها و حقوق خوب و واقعی در مقام عملیش تعریف و عملیاتی نشده وجود داشته 

خشونت علیه مردان را هم که راستش نمیدونم از کی بوده اما احتمالا اون هم به همین دلیله 

خانم همسرش رو بابت دختر نشدن بچه شون سرزنش کنه ...

خانم همسرش رو کتک بزنه ...

خانم همسرش رو بابت بچه دار نشدن طلاق بده و همسر دیگری اختیار کنه ...

خانم از همسرش بخواد که بی خیال درس و ادامه تحصیل بشه و بشینه توی خونه آشپزی کنه و بچه داری!

خانم در خیابون بقیه ی مردان و پسران جوون رو مورد آزار و اذیت جسمی و لفظی قرار بده ...

و ...

به نظرم این نوع خشونت علیه مردان در کشور  ما لازمه ، شاید کم لطفی هایی که در طول سالیان گذشته مردان به زنان روا داشتند اندکی جبران بشه ...

نه؟!!

اما مهم اینه شما بری بشینی جلسه ای برگزار کنی صورتجلسه کنی و...

آمار خشونت علیه مردان در انگلستان این مقدار نیست مگر اینکه ملاک های خشونت با آن چیزی که در علم حقوق از نظر قضایی یا در روانشناسی از نظر اجتماعی متفاوت باشه و صرفاً روانى تلقى بشه که با توجه به میزان خشونت علیه فرزندان و زنان ٪؜٤٠ اغراق آمیزه

برخلاف شما که لااقل اینجا دارین پرت و پلا میگین من همیشه سعی میکنم به نکات صحیحی اشاره کنم و گویا انقد موفق بودم که یکی از افرادی که در حضیض جهل و ژرفای وهم غوطه میخورن ینی شما هم به کاری که میکنم معترفین منتها شما یه مقدار زیادی عقب رفتین چون حرف من برگرفته از عرب در جاهلیت نبود که اتفاقا منطبق بر آرای مخالفین جاهلیت(مخالفین جاهلیت قبلی،فعلی و بعدی)بود.(البته اینجا حرجی بر شما نیس!)اینکه چیزایی باعث زنده شدن یاد طاغوت در خاطرتون میشن و وارد بازی شباهت سازی کاذب درحالی که از  وجه شبه چیزی دستتون نیس میشین هم بنظر میاد به من مربوط نیس و خوتون(اگر میتونین)یه فکری برای خودتون بکنین.

اینکه کسایی منبع شناخت و قضاوت خودشون رو سنت معصوم(ع)قرار میدن هم بنظرم اتفاقا بجا آوردن حق و این چیزاس و سزاوار خرده گیری کسایین که اینکارو نمیکنن پس بهره از سنت برای رد مزاعم باطل هم اسمش سوءاستفاده نیس.تکرار سخن معصوم(ع)و معناش هم موجب یقه گیری در آخرت-و نه اون دنیا-نیس.

+حالا از کجاش(بقول خودتون با عقل ناقصتون)توهین فهمیدین؟!

ولی درکل موافقم که خشونت علیه مردان هم وجودداره 

اونم زیاد

اصلامی خواستم یه کمپین بزنم باعنوان

#نه_به_خشونت_علیه_مردان