فیشــــــنگار

پاسخ:

هویت ایرانی در کشاکش میان مرزمندی و بیمرزی شکل میگیرد.

و پایگاه مشارکت ما در فرهنگ جهانی، هویت ملی است نه هویت دینی

پاسخ:
این استاد دانشگاه با اشاره به نظریه سیدجواد طباطبایی مبنی‌بر اینکه ایران خارج از امت اسلامی ادامه حیات داده است، گفت:

ایرانیان با دل و جان‌شان با رسول‌ا...(ص) به‌عنوان حقیقتی فراسوی قومیت‌ها و مرزها نیایش کردند. یعنی آن حقیقت مستور در پس برقع مکی و مدنی که خود، مکی و مدنی و عرب و عجم نیست:

ای مدنی برقع و مکی نقاب
سایه‌نشین چند بود آفتاب.

جنایات و تعصب قومی اعراب ایرانیان را به موضع مقابله ‌به‌مثل درنینداخت.

پاسخ:
هوم گسترش زبان فارسی به‌هیچ‌وجه به مفهوم ناسیونالیسم ایرانی نیست و کسی که در هر نقطه‌ای از جهان زبان فارسی را فرابگیرد، قادر به درک صحیح و دقیق مفاهیم برجسته، قوی و عمیق انقلابی در ایران اسلامی خواهد بود

پاسخ:
درنینداخت رو؟
نه چیه دلیلش؟

پاسخ:
با سلام و احترام
وفقکم و ایانا :)

خلاصه فرمایش شما اینکه هویت ایرانی معنای تاریخی اش بیشتر همزیستی قومیت ها بوده تا نژادپرستی .

پاسخ:
اینجور که شما میگی میشه شیعی ایرانی :)

پاسخ:
خودم که نظری ندارم
@سیدحسین شهرستانی

پاسخ:
سلام :) زرنگی آدماست این

پاسخ:
آره بابا قدیما یه چیزی بوده واسه خودش این ایران خانوم :)

پاسخ:
آره قشنگه انگار :)

پاسخ:
شهید مدرس طور نوشت :)

پاسخ:
نکنه یاد مرادِ محمود میفتی؟ :))

پاسخ:
زنهار از این ندامت

پاسخ:
مرسی از نگاه سبز شما :)

پاسخ:
نگاه خوب و شاملیه این . درود بر شما

پاسخ:
سلام :) همین چند ساعت پیش قالبو عوض کردما!

پاسخ:
اون هم یه بخشی از صحبت های آقای شهرستانی بود
از خودم نگفتم و اتفاقا جالب بود حرفش
البته اون نه هویت دینی رو من اضافه کردم به حرفاش / به نظرت درست نتیجه گیری کردم؟

+ قالب خوبه؟

پاسخ:
باید یه جوری ازش بپرسم که منظورش آیا همچین چیزیه؟

+ به نسبت قبلی فک کنم گویا تر باشه. هوم؟
طفلک دخترا :)

پاسخ:
سلام :) حالا بذار یکم بگذره شاید بنفشش کم رنگ تر شد