فیشــــــنگار

۱۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اخلاق عملی» ثبت شده است.

مصداق براش جور شد

شنبه, ۶ دی ۱۳۹۹، ۱۱:۰۷ ق.ظ

نیکوکاران چون با هم روبه رو شوند ـ هر چند به زبان اظهار دوستی نکنند ـ دلهایشان، به سرعتِ درآمیختن باران با آب رودخانه ها، با هم الفت می گیرد و بدکاران هر گاه با هم روبه رو شوند ـ هر چند به زبان اظهار دوستی کنند ـ دلهایشان از هم دور است، همانند چارپایان که از مهرورزی با هم بیگانه اند، گرچه روزگاری دراز بر سر یک آخور، علوفه خورده باشند.

 

 

 

إنَّ سُرْعةَ ائْتِلَافِ قُلُوبِ الأبْرَارِ إذا الْتَقَوا ـ وَإنْ لَمْ یُظهِرُوا التَّوَدُّدَ بأَلْسِنَتِهِمْ ـ کَسُرْعَةِ اخْتِلَاطِ ماءِ السَّمَاءِ بِماءِ الأنْهَارِ

 

 

سید حسن نصرالله: اولین دیدار ما در لبنان بود. بعد از اینکه ایشان به فرماندهی نیروی قدس منصوب شد، آمد لبنان. این‌جا در جلسه‌ی معارفه همدیگر را دیدیم. من قبلش حاج قاسم را نمی‌شناختم. یعنی همدیگر را ندیده بودیم. چون تا آن زمان حاج قاسم یا در ایران توی جبهه‌های جنگ بود، یا در استان‌های کرمان و سیستان و بلوچستان و… مسئولیت داشت. حتی وقتی ما به تهران می‌رفتیم و با مسئولان دیدار می‌کردیم هم ندیده بودیمش. یعنی شناخت قبلی وجود نداشت. پس اولین دیدار ما این‌جا در بیروت بود.

 

آنجا فهمیدیم ایشان پس از منصوب شدن از طرف حضرت امام خامنه‌ای دام ظله الشریف مسئول جدید نیروی قدس شده و از این به بعد این مسئولیت به عهدۀ ایشان است. در جلسه‌ی اولی که من و تعدادی از برادران با ایشان داشتیم (البته طبق معمول فقط اسم شهیدان را می‌آوریم، نام زنده‌ها را الآن نمی‌گوییم) بنده بودم و حاج عماد رضوان الله تعالی علیه، بود، سید مصطفی بدرالدین رحمت الله علیه بود و برادران دیگری که الحمدلله هنوز زنده هستند. از همان دیدار حسی از نزدیکی روحی روانی و فکری به ما دست داد، طوری که انگار ده سال است ما حاج قاسم را می‌شناسیم و او هم ما را می‌شناسد. 

 

توضیح: هفته پیش توی بازارگردی‌هام نرم افزار میزان الحکمه رو دیدم نصب کردم و اولین حدیثی که ازش خوندم همین بود. امروز هم رادیوی ماشین داشت مصاحبه سیدحسن نصرالله درباره حاج قاسم رو پخش می‌کرد که من این ماجرای اول آشنایی رو شنیدم و به قول معرف مصداقش هم جور شد.

ثواب را به عقاب تبدیل کرد

چهارشنبه, ۲۲ آبان ۱۳۹۸، ۱۰:۲۹ ق.ظ

هشتم، گاهی ممکن است علّت غیبت «بی‌التفاتی» باشد؛ یعنی نفس انسان هنوز مؤدّب به آداب الهی نشده است، ولی می‌خواهد خودش را در آن صِراط قرار بدهد؛ چون راهش را نمی‌داند، راه را اشتباه می‌رود.

کلمه ای بگویم کافی برای سعادت مطلقه

چهارشنبه, ۲۰ شهریور ۱۳۹۸، ۰۶:۳۶ ب.ظ

خدا منبع همه کمالات است

و وجودِ مخلوقات، فیض اوست.

 

پس اگر خود و کمال خود را خواهانیم،

باید دوست خدا باشیم؛

 

 

پس کیمیای سعادت، یاد خداست،

در مواجهه با حلال و حرامش

 

دیگر توضیح نخواهید و آنکه عرض شد، ضبط نمایید و در قلب ثبت [کنید]، خودش توضیح خود را می دهد.

More

در رو باز نکن

شنبه, ۲۴ فروردين ۱۳۹۸، ۰۹:۱۰ ق.ظ
شیطان ما را مجبور نمی کند. او با سماجت درب خانه‌ی دل ما می‌نشیند و هر از گاهی در می‌زند. اگر در را باز کردی کار شیطان شروع می‌شود و با این روند شروع به کار می‌کند: شیطان در سینه‏ ها لانه کرده و به زاد و ولد می‌پردازد(فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِی صُدُورِهِمْ) و دامانشان را به پرورشگاه جوجه‌های خود تبدیل می‌کند. (وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِی حُجُورِهِمْ)|link|


پرنده ی سفید بابات

سه شنبه, ۱۳ فروردين ۱۳۹۸، ۰۳:۴۷ ب.ظ

 

 

ایما رجل رای فی منزله شیئا من الفجور

هرگاه فردی ببیند در خانه ی خود امر ناشایستی را

 

فلم یغیر،

ولی واکنشی به آن نشان ندهد،

 

بعث الله تعالی بطیر ابیض فیظل ببابه اربعین صباحا،

خداوند متعال پرنده سفیدی را می فرستد که تا چهل روز بر سردر منزل وی می نشیند.

 

فیقول له کلما دخل و خرج: غیر! غیر!

و هر بار که آن فرد خروج و ورود می کند به او یادآوری میکند که نسبت به این امر ناشایست واکنش نشان بده

 

فان غَیٌر و الا ...

اگر مطلب را اصلاح کرد که هیچ وگرنه ...

 

مسح بجناحه علی عینیه

آن پرنده بالش را میکند در چشم وی [یا میکشید بر چشمش]

 

و ان رای حسنا لم یره حسنا و آن رای فبیحا لم ینکره؛

و بعد از آن دیگر اگر چیز خوبی ببیند خوبی آن چیز را نمی فهمد و اگر باز امر قبیحی در آن خانه رخ دهد متوجه نمی شود [گویی بعد از چهل روز بی حس و بی تفاوت می شود ]

تیتر چطور بود ؟

ارزیابی ما از خود

دوشنبه, ۵ فروردين ۱۳۹۸، ۰۵:۰۰ ب.ظ

اگر ارزیابی آدمها از خودشون همیشه درست باشه خب اتفاق بدی نمیفته و بالقوه بودن یک توانمندی در آدم مثل بالفعل شدنش صحت داره و لذت بخشه. اما اگر ارزیابیها درست نباشه (که غالبا اینطور است) با یک توهم مواجه هستیم.

 

راستش کم پیش میاد که تصوراتمون از خودمون درست باشه و اتفاقا پژوهشی هم در این باره جدیدا خوندم که تعداد افرادی که گمانِ درست در مورد توانایی و عملکردشون دارن(در عرصه‌های مختلف) چقدر محدودند و به صفر نزدیکند.

 

خوبی بوته‌های آزمایش و آزمون و رقابت اینه که در عمل مشخص میکنه که هر کدوم از ما چنده مرده حلاجیم.

 

پ.ن: اصلا تا حالا به فلسفه آینه‌های قدی توی باشگاه‌های ورزشی دقت کردین؟

نظر من درباره پست قبلی 649

جمعه, ۱۹ بهمن ۱۳۹۷، ۰۹:۴۱ ب.ظ

ما مثلآ 50 تومن که بدهکار می‌شویم دیگر به خودمان اجازه می‌دهیم هر بد اخلاقی بکنیم و بی‌تحمل بشویم در خانه و سیر و سلوک را بی‌معنا می‌دانیم در این شرایط!

 

این در حالی است که:

سیر و سلوک بر هر چیزی ترجیح دارد.

 
 

لینک پست قبلی :)

 
 

اعراف: 44

چهارشنبه, ۱۰ بهمن ۱۳۹۷، ۱۲:۰۴ ب.ظ

 

و اهل بهشت بر بلندی‌های اعراف بانگ میزنند که ما وعده پروردگار خود رابه حق یافتیم.
و اهل بهشت بر بلندی‌های اعراف بانگ میزنند که ما وعده پروردگار خود رابه حق یافتیم.

و اهل بهشت بر بلندی‌های اعراف بانگ میزنند که ما وعده پروردگار خود رابه حق یافتیم.

 

 

 

و اهل بهشت بر بلندی‌های اعراف بانگ می‌زنند که ما وعده پروردگار خود را به‌حق یافتیم.

  • ترجمه آیه بعدی را خودتان بروید بخوانید.|link|
  • چه حسی دارین اگه شما هم برید اون ور ببینید که راسته همه چیز؟

زشت چیست؟

چهارشنبه, ۸ آذر ۱۳۹۶، ۰۶:۰۷ ب.ظ
حیاى مطلوب آن است که انسان را از ارتکاب کار زشت باز دارد. اما این که چه کارى زشت است، معمولا تحت تأثیر نظام ارزشى یک جامعه است.

اسلام بدون حیا عریان است

چهارشنبه, ۸ آذر ۱۳۹۶، ۱۰:۲۲ ق.ظ

اسلام عریان است؛ پوشش آن حیا است.

عقل عملی

سه شنبه, ۲ آبان ۱۳۹۶، ۱۲:۳۲ ب.ظ

ما در فقه اسلامی و حقوق اسلامی زیاد کار کردهایم؛ باید در اخلاق اسلامی و عقل عملی اسلامی هم یک کار پرحجم و باکیفیتی انجام دهیم... این چیزی است که امروز ما به آن احتیاج داریم.