فیشــــــنگار

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حکمت عملی» ثبت شده است.

چه بنده‌ای بنده‌تر از من

پنجشنبه, ۱۴ آذر ۱۳۹۸، ۰۸:۱۸ ق.ظ

در روایتی امام‌صادق(ع) می‌فرماید: زنی بیابانی وارد مدینه شد و با پیغمبراکرم(ص) برخورد کرد. دید پیامبر(ص) دارد غذا می‌خورد. «وَ هُوَ جَالِسٌ عَلَى الْحَضِیض»؛ دید ایشان روی سنگ یا زمین نشسته و مشغول غذا خوردن است. «فَقَالَتْ یَا مُحَمَّدُ وَ اللَّهِ إِنَّکَ لَتَأْکُلُ أَکْلَ الْعَبْد»؛ تعجّب کرد و گفت: مثل بنده‌ها نشسته‌ای و سفره‌ات را پهن کرده و غذا می‌خوری؟ تو آقایی! تو مولایی! چه مولایی بالاتر از تو! «وَ تَجْلِسُ جُلُوسَه»؛ امّا به سبک بنده‌ها نشسته‌ای؟! «فَقَالَ لَهَا رَسُولُ‌اللَّهِ(ص) وَیْحَکِ! أَیُّ عَبْدٍ أَعْبَدُ مِنِّی»؛ وای بر تو! چه بنده‌ای بنده‌تر از من؟!

شعر و آواز، هنر است

يكشنبه, ۱۹ فروردين ۱۳۹۷، ۰۹:۲۲ ق.ظ

رفتار اسلامی را در بین کتاب‌های اخلاق و از علمای اخلاق بگیرید و به مردم منتقل کنید، با استفاده‌ی از هنر، اخلاق را ترویج کنید، برادریِ بین مردم را ترویج کنید، محبّت و مهربانی را ترویج کنید.

 

 

 

پینوشت: سعی کنیم به همان اندازه که مطالعه میکنیم اگر نکته ای پیدا میکنیم که روی اخلاق ما اثر مثبت دارد، آن نکته را برای دیگران هم بازگو /بازنشر کنیم. ما برای حفظ اخلاق در جامعه وظیفه داریم.

شریف

شنبه, ۱۸ فروردين ۱۳۹۷، ۱۰:۰۴ ق.ظ

 

 

مرحبا ای پیک مشتاقان بده پیغام دوست

تا کنم جان از سر رغبت فدای «نام» دوست.

 

در منطق گفته می‌شود که اسم ابزاری است که مسمای خودش را در خودش نشان می‌دهد وگرنه به خودی خود معنایی ندارد. پس اسامی از معانی و مسمای خودشان کسب شرافت می‌کنند. در زیارت جامعه کبیره میخوانیم: «اسمائکم فی الاسماء»؛ اسم شما را دیگران هم دارند اما «فما احلی اسمائکم» چقدر اسم شما شیرین است.

استقامت در مسیر

يكشنبه, ۲۷ اسفند ۱۳۹۶، ۰۹:۴۴ ق.ظ
 
به نظر من هنر بزرگ علامه‌ی طباطبائی این بود که پافشاری کرد و کار خود را در شرائط مختلف ادامه داد. حتّی هنگامی که ایشان «اسفار» را تعطیل کردند، همان جا در همان مسجد سلماسی «شفاء» را شروع کردند. خب، این یعنی استقامت|link|

عصر از کجا معلوم؟

شنبه, ۲ دی ۱۳۹۶، ۰۹:۲۱ ق.ظ

وقتى مردم فعل گناهى را علنى و به دفعات فراوان انجام دادند قبح آن گناه در نظر آنها مى‌ریزد و کم‌کم کار به این‌جا مى‌کشد که اصلا در حرمت آن تشکیک مى‌کنند و مى‌گویند: از کجا معلوم که این کار حرام باشد؟! شاید حدیث آن درست نباشد!