رمانتیک بودن در عصر اینستاگرام

دنیای مدرن مداوماً به ما القا می‌کند که بقیه دارند خوش می‌گذرانند ولی سهم ما کسالت و ناکامی است. |link| پ.ن: تیتر قبلی این بود: دیجی کالا هم همینه

باز نامه داری؛ هدف زندگی

پیش از این نامه ای از «ویل دورانت» دریافت کردیم که ما را به هم اندیشی درباره معنای زندگی در عصر پیشرفت های علمی و صنعتی فرا می‌خواند.|620| حالا امروز می‌خواهم پرسش‌های دیگری از همان جنس در جمع همراهان مطرح کنم. همراه گرامی سلام! آیا لحظه‌ای دست از کارتان می‌کشید و با من وارد بازی اندیشه می‌شوید؟

آیا ما یک ملت متمدن و بافرهنگ هستیم؟ پس...

کار امروز به فردا مسپار

اگر فردی برای انجام کارهایی که قرار است در یک روز انجام دهد، اولویت‌بندی درستی نداشته باشد به احتمال زیاد از انجام یک یا چند کار مهم باز خواهد ماند.

نکته: تنبلی یعنی به آینده موکول کردن کارهایی که تصمیم به انجام آن ها در زمان مشخصی گرفته ایم یا حذف هدف هایی که به دلیل نداشتن تلاش کافی به آن ها نرسیده ایم.

شایع‌ترین نوع خشونت خانگی

شایع‌ترین نوع خشونت در میان گونه‌های خشونت خانگی خشونت روانی (توهین و تحقیر) است.

بیشتر

عقل عملی

ما در فقه اسلامی و حقوق اسلامی زیاد کار کرده‌ایم؛ باید در اخلاق اسلامی و عقل عملی اسلامی هم یک کار پرحجم و باکیفیتی انجام دهیم... این چیزی است که امروز ما به آن احتیاج داریم.

اسراف

ابوذر غفاری: پولت را یا خرج اهل و عیالت کن یا خرج آخرتت. غیر از این باشد اسراف است.

در معنای زندگی

برای یک کشتی که معلوم نیست به کدام بندرگاه می‌رود باد موافق معنایی ندارد. (میشل دومنتی)

غلبه ی ثروت بر قانون

تمدن ما به سراشیب سقوط افتاده است زیرا اجازه داده ایم ثروتی که فرد را فاسد می‌کند و فقری که او را ضعیف و محدود می‌سازد زیاد شود. (کارل 1354, 154)

لحظه ها را به چراگاه رسالت ببریم

و به آنان گفتم :
سنگ ، آرایش کوهستان نیست.
همچنانی که فلز ، زیوری نیست به اندام کلنگ!
در کف دست زمین گوهر ناپیدایی است
که رسولان همه از تابش آن خیره شدند
پی گوهر باشید

لحظه ها را به چراگاه رسالت ببرید

گناه یعنی پا گذاشتن روی قانون طبیعت

مفهوم خوبی و بدی بر حسب زمان و مکان تغییر نمی کند و همانند تمایلات اصلی زندگی، واقعی و تغییرناپذیر است. این مفهوم به عقاید و آراء ما وابسته نیست و برای تمام مردم یکسان است. گناه عبارتست از بدی کردن خواه ارادی و خواه غیرارادی، به بیان دیگر جهل از اینکه چگونه باید به اقتضای ساختمان بدنی و روانی خود رفتار کرد.

لذت آب و خرما!

شخصی خدمت حضرت امام صادق(ع) رسید، حضرت خرما تناول می‌فرمود و آب بعد از آن نوشیدند؛ آن شخص گفت: بعد از خرما بهتر است آب نخورید! حضرت فرمودند: خرما از برای این می خورم که لذت آب را بیابم!

روز یکسالگی طولانی‌تر از روز 30سالگیست

یک روز در یک سالگی خیلی طولانی تر از یک روز در 30 سالگی است و شاید شش برابر بیشتر حواث فیزیولوژیکی و روانی را در بر دارد. بنایراین نباید چنین دوران پرمایه کودکی را بدون کِشت گذاشت. فقط کسانی که از کودکی به اطاعت از قوانین زندگی عادت کرده اند می توانند سبک زندگی کاملا صحیحی در پیش بگیرند. (کارل 1354, 146)

آینده دموکراسی‌ در دست دختران امروز

آینده دموکراسی ها در دست دختران جوان امروزی است. ما می‌دانیم که در ایتالیا هیچکدام از سیاست‌های جمعیتی نتوانسته است از نقصان تولد نوزاد بکاهد. جز با بیداری زنان، ملل امروزی از سراشیبی سقوط نجات نخواهند یافت. (کارل 1354, 110)

تغییر در روش مردم

آنچه انسان را به عمل وامی‌دارد عقیده است نه منطق. عقل نمی‌تواند به ما نیروی زیستن بر وفق طبیعت اشیاء بدهد، فقط به روشن کردن راه قناعت می‌کند ولی هرگز ما را به جلو نمی‌راند... ما بر موانعی که پیش رو داریم فائق نخواهیم شد مگر آنکه از عمق روح ما موجی از عواطف سر بالا بکشد. (کارل 1354, 140)

شبیه پسران

الکسیس کارل: اشتباه بزرگ اجتماع امروزی در این است که توجه دختران جوان را از وظایف خاص آنان برگردانده و برای آنان طرز تعلیم فکری و اخلاقی و بدنی شبیه پسران ترتیب داده است. هنرمند و دکتر و خلبان و وکیل و استاد و دانشمند شدن دلیل کافی برای پایمال کردن قانون ادامه نسل نیست. زن جز با انجام وظیفه مادری به کمال رشد بدنی و روانی خود نمی‌رسد. (کارل 1354, 110)

تنبلیِ خطرناک چیست؟

تنبلی فقط به معنای کار نکردن یا زیاد خوابیدن یا کم کار کردن نیست؛ بلکه آنچه سبب شود ما تمام فرصت‌های خود را برای کارهای بی‌فایده و پوچ به هدر بدهیم، پرگویی دائمی، ورق‌بازی، رقصیدن، با اتومبیل در خیابان‌های شهر گشتن و با سینما و تلویزیون وقت گذراندن هوش را به قهقرا می‌برد. همچنین حواس خود را روی مسائل متعدد پراکنده کردن و به هیچکدام تعمق ننمودن خطرناک است.