شنبه, ۱۲ آبان ۱۳۹۷، ۱۱:۴۴ ق.ظ
پس از آنکه رسول‌خدا علی را به خلافت نصب کرد، این خبر در شهرهای گوناگون پخش شد و به گوش نعمان بن حارث فهری رسید، او از دیار خود حرکت کرده و به نزد رسول‌خدا مشرف شد و عرضه داشت: به ما دستور دادی که به لااله الا الله شهادت بدهیم و اعتراف کنیم که تو فرستاده خدایی، و دستور دادی که جهاد کنیم و حج بجا بیاوریم، روزه بگیریم و نماز بخوانیم و زکات بدهیم و ما هم قبول کردیم، آیا به این مقدار راضی نشدی تا اینکه پسر عمویت را به خلافت نصب نموده و گفتی: هر کس من مولای اویم، این علی مولای اوست، حال بگو این مسأله از ناحیه خودت بود و یا از ناحیه خدای تعالی؟
پیامبر فرمود: به آن خدایی که جز او معبودی نیست، این دستور از ناحیه خدا بود، نعمان بن حارث برگشت، در حالیکه میگفت: بارالها اگر این سخن حق است و از ناحیه توست سنگی از آسمان برسر ما ببار، همینکه سخنش تمام شد، خداوند سنگی آسمانی بر سرش کوبید و او را در جا کشت و آنوقت خدا آیه |1 تا 3 سوره معارج| را نازل فرمود.|link| تفسیر قرطبی |link|
پاسخ:
توی یکی از تفسیرهای اهل سنت اون هم مذهب مالکی این رو سرچ کردم
وقیل : إن السائل هنا هو الحارث بن النعمان الفهری.
وذلک أنه لما بلغه قول النبی صلى الله علیه وسلم فی علی رضی الله عنه : " من کنت مولاه فعلی مولاه "
رکب ناقته فجاء حتى أناخ راحلته بالأبطح ثم قال : یا محمد، أمرتنا عن
الله أن نشهد أن لا إله إلا الله وأنک رسول الله فقبلناه منک ، وأن نصلی
خمسا فقبلناه منک ، ونزکی أموالنا فقبلناه منک ، وأن نصوم شهر رمضان فی کل
عام فقبلناه منک ، وأن نحج فقبلناه منک، ثم لم ترض بهذا حتى فضلت ابن عمک
علینا ! أفهذا شیء منک أم من الله ؟ !
فقال النبی صلى الله علیه وسلم : " والله الذی لا إله إلا هو ما هو إلا من الله "
. فولى الحارث وهو یقول : اللهم إن کان ما یقول محمد حقا فأمطر علینا
حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب ألیم .
فوالله ما وصل إلى ناقته حتى رماه
الله بحجر فوقع على دماغه فخرج من دبره فقتله ;
فنزلت : سأل سائل بعذاب
واقع الآیة .
پاسخ:
ممنون که خبر دادین :)
پاسخ:
اگر آیات وسوره های قرآن به صورت مدون بود و هر کدام از سوره ها به طور مشخص به یک موضوع پرداخته بودند بله فرمایش شما درست می بود.
بر اساس همین منطق شماست که میگویند الیوم اکملت لکم دینکم درباره تکمیل احکام دین! است
چون قبلش درباره گوشت حلال حرف زده!! :)
حُرِّمَتْ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنْزِیرِ وَ ما
أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ
الْمُتَرَدِّیَةُ وَ النَّطِیحَةُ وَ ما أَکَلَ السَّبُعُ إِلاَّ ما
ذَکَّیْتُمْ وَ ما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا
بِالْأَزْلامِ ذلِکُمْ فِسْقٌ الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ
دِینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ
دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ
الْإِسْلامَ دِیناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیْرَ مُتَجانِفٍ
لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ (3)
پاسخ:
خواهش میکنم :)
ببخشید دیگه ترجمه اش رو پیدا نکردم
پاسخ:
ترجمه اش تقریبا شبیه همان است که در متن پست از «المیزان » کپی کردم.
میگه قبل از اینکه سوار شترش بشه سنگی از آسمان بر سرش افتاد و مرد
پاسخ:
طلا؟ :))
موقع عصبانیت کسی طلا به ذهنش نمیرسه
سلام
پاسخ:
اصلا این قرآن و اون قرآن موضوعیت نداره اینجا ...
همین قرآن عثمان طه هم بطلان عقاید بعضی مذاهب رو نشون میده
پاسخ:
استدلال قانع کننده ای ست برای اثبات ثبات قرآن
@ خانم پیچک
پاسخ:
میشه چند تا کتاب معرفی کنید درباره این دو تا مطلب «اهل بیت» و «اکمال دین» تا بخونیم؟
ممنونبخشی از وب قبلی تون |لینک|![]()
اگه ممکنه مشخص کن که هر بخش از کامنتت در جواب کدوم یک از دوستان هست
پاسخ:
بی شک مشکل داشته با این حجم از بی اعتمادی نسبت به فرستاده ی معصوم خداوند
- البته شنیدم بعضی ها پیامبر رو هم معصوم نمی دونن ... با این حال نمیدونم چجوری میگن ما اهل پیروی از سنت رسول هستیم! !!! بعد تازه صحابه ی ضد و نقیض که روی هم شمشیر کشیدن رو هم معتبر و پیروی از آنها را راه نجات میدونن ... |کاش به این فکر کنند جناب یک مرد|
پاسخ:
اعتقاد به اینکه قرآن موجود ناقص است
اساسا با معجزه دانستن قرآن صددرصد منافات داره به لحاظ منطقی
پاسخ:
@ن. .ا
خود سنی ها هم نمیگن این مربوط به گوشت خوکه... برادران سلفی از شیعه و سنی سعی میکنن مباحث اختلافی رو بی اهمیت جلوه بدهند تا جهان اسلام رو برسانند به وحدت |همین همه چیز را فدای هدف کردن... حتی ولایت|
پاسخ:
ممنون برای الصاق مطلب
پاسخ:
هوم کاش بحث به این سمت پیش میرفت
که دلایل دیگه ای درباره اثبات امامت مطرح میشد توی کامنت ها
پاسخ:
:))
من احساس می کنم توی مباحث تفسیری درباره این چینش صحبت شده باشه
اگه بتونیم پیداش کنیم خوبه
پاسخ:
خب چرا از خود آداب‌الصلوة نمیارید؟ :)
پاسخ:
خب خدا رو شکر سوال پرسیدم
چون فکر میکردم کلش از کتاب آداب‌الصلوة هست
پاسخ:
پس معلوم میشه این جمله ی «و غیر شیعیان غاصب آن هستند.» از کتاب امیرخانی سانسور شده :))
خوبه زورشون به امام نمیرسه :|
پاسخ:
بحث مرتب و خوبی بود
خیلی ممنون برای بررسی آیه 33 سوره احزاب و ربط آن به عصمت و امامت.
این مصداق یک کامنت کوتاه و گویا بود
بازم از این کامنتا بذارید 🥀 :)
پاسخ:
- الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ
- أُوْلُواْ الألْبَابِ
- یُقیمُونَ الصلَّوهَ وَ یُؤتُونَ الزَّکاهَ وَ هُمْ راکِعُون
هوم ... ممنون
پاسخ:
@پیچک
آقا من هی مجبورم جان هاش رو حذف کنم :)
پاسخ:
@ پیچک
قرآن هرگز تحریف نشده
پاسخ:
@ پیچک
ممنون برای لینک کتاب عموی حسن قاسمی :)
پاسخ:
اینو همه رفقا میگن :)
مشکل از گیرنده است نه شما
پاسخ:
توی
حدیث گفته:
این دو یادگار من |قرآن و عترت| هیچ‌گاه از هم جدا نمی‌شوند.
پاسخ:
سلام شقایق جون
شما به این سوال های ما خنده ت میگیره اصلا* میدونم :)
پاسخ:
نکته جالبی بود نکته ی آخر
پاسخ:
تمسک واقعی رو تعریف کنیم بهتره 💮
پاسخ:
آره بحث قشنگی بود بحث تفسیر اهل البیت
منم با صالح موافقم
پاسخ:
من هم دوست دارم این کتاب رو بخونم ولی گویا خیلی مفصله آره؟
پاسخ:
تمسک واقعی به قرآن رو منظورش هست
پاسخ:
هوم تذکر و نکته خیلی خوبی بود: توجه به تاریخ نزول آیه ها
پاسخ:
سلام و ممنون برای توضیحات
@س_پور اسد
پاسخ:
سلام :)
شاگردت اینجا رو نمیخونه؟ :))
پاسخ:
ممنون برای توضیحات درباره تاریخ نازل شدن آیا اول تا سوم سوره معارج
